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地進行批評以便發現我們的差錯。因此，在近代科學出現前的水平上，我們自己常常因

但是我們所稱的“同一本書”——比如說圣經——可能是以物質上大相徑庭的種種不同

蘇：這么說，所有的事物統統都是這樣的嗎？——它們有用，正義就無用，它們無

吃法也不同。有生吃的、有煮吃的、有用油炸的、有用碳火烤的。用油炸的，

義與真理的探討》主要是討論這個問題的。在這本書里，我用“注意到”來代替“認識”。

2020-10-18 在我從事寫作《數學的原理》的時候，我只把這個學說弄得粗具規模。

2020-10-18 希臘偉大時代的許多成就之所以沒有象米諾時代的許多成就那樣地失傳，我們首先得歸功于亞歷山大，其次得歸功于羅馬。公元前五世紀如果崛起了一位成吉思汗的話，很可能把希臘化世界中一切重要的東西一掃而光；薛修斯只要再稍微能干一點，就可以使希臘文明大大遜色于他被擊退以后所出現的情況。讓我們想想從伊斯奇魯斯到柏拉圖的這一段時期吧：這一時期中所成就的一切，全都是少數商業城邦居民中的少數人所成就的。這些城邦后來已經證明并沒有多大的力量能抵御外來的征服；但是由于分外的幸運，希臘的征服者，即馬其頓人和羅馬人，都是希臘的愛好者，他們并沒有把他們所征服的東西加以毀滅；若是薛修斯或者迦太基的話，便會干出這種事情來了。我們之得以認識希臘人在藝術、文學、哲學和科學上的成就，這一事實應該歸功于西方征服者所造成的太平局面；這些西方征服者具有清明的頭腦能贊美被自己所統治的文明，并盡自己最大的努力來保存它。

2020-10-18 格：我贊成你的話。能這樣做，他的榮譽和利益一定會同樣大的。

2020-10-18 知識；4.利用航空航天方面的知識和技能為國家建設服務。

2020-10-18 ③《伊利亞特》ⅩⅣ294—341。詩見同書ⅩⅣ28！”